诗语回头，目瞪
呆看着：“五成把也敢答应！脆说心中没底就成了......”
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李星洲摊手，老实：“现在冷静想想确实该答应，当时被那老头气着了，就说去话了。”
诗语直翻眼：“呀，就是太随！有时候打算，看起运筹帷幄，有时又像个斗气的孩子，子什么都敢，天怕地怕。”
摇摇头又：“这毕竟是翁婿之间的事，成与成，都是自家事，是事。了到时候说几句的话，那岳想必也会抓着放。”
李星洲着，断点头，诗语说什么都点头。
诗语又问：“这是小烦恼，那烦恼呢？”
李星洲笑：“烦恼.....”
躺在草地，拉着诗语也躺：“烦恼就是只怕有对手了。”
诗语神急：“怎么了，得罪谁了吗？可是王爷，冠军将军，谁还敢？”
李星洲了漂亮的脸颊，温热，光，如同美玉，越是这样，越发觉得肩膀的担子重起，“如果只是得罪个两个，们自然敢，可是多，胆子就起了。”
李星洲虽是熟知历史，但历史的廓知，也有着自己的见解。
历史很多朝代都亡于官僚，土地兼并，足见官僚量之。
若是触犯多数官僚的本利益，别说个王爷，就是皇帝们也敢对着，而且仅能和皇帝对着，还能让皇帝在史书里遗臭万年。
比如被妖魔化的万历皇帝，或许真是个好皇帝，但没作为，甚至有损国的皇帝那么多，为何在史书里被妖魔化，因为废除冠车马的限制，百姓怎么消费怎么消费，只税。
最重的点就是开明朝收商税的，引百官反对。为什么百官会反对？因为官就是商，官把控着商，明朝可没有公务员得经商的规定。
因为强权在手，官僚把控商业可谓易如反掌，同时也损害市场公平，锢商业发展。
如此，万历皇帝收商税可谓放官僚的血，被百官骂得头血头，还说修德行，以致老天降临祸惩罚百姓，只修德行（征商税），况才会改善。
只活着的时候，了也被骂，被妖魔化。
还有历史被妖魔化最严重的之曹，为什么总被各种骂，京剧里还是脸？纵观曹生，或许有恶，但比恶的古往今数胜数，为何骂别，就是揪着骂呢？
其实最重的点就是曹提“唯才是举”，这与当时世家族、官卿之家的本利益相径。
汉朝选官实行“察举制”，意思就是靠名士之流考察，推举决定谁当官。
说了，时间久就是世家族掌仕途，这也是那些官宦世家，名流族的本利益。
可曹个唯才是举，就是看，看德行君子，看谁推荐的选用才，在当时士家族看，曹就是想让们当官，天的官都该是士族子的，这触犯士族本利益。
所以曹，子曹丕就住，赶搞什么唯才是举，向士族妥协，搞保证士族子能官的九品中正制。
而提唯才是举的曹，被当时的掌权者士族，着法子的骂，故事骂，写书骂，毕竟谁老子蛋糕？
足见事并非只是浮于表面的仁义德、是非黑那么简单，说到底就是利益。
